#Current Affairs
رد على الشيخ حبيب علي الجفري
Published
بداية نود الاعتراف بوجوب احترام وتقديرهؤلاء الأفراد الذين كرسوا حياتهم لخدمة التمكين الديني والروحي للآخرين. فغالبًا ما تعمل قيادتهم العلمية والأخلاقية كمنارات للتوجيه ومصدر محاكاة للأمة. ومن المتوقع، لما لدورهم من أهمية بالغة، أن يتحدثوا ويتصرفوا وفقًا لأعلى مستويات الصدق والنزاهة الأخلاقية. لذلك فإن من المخيب للآمال، بشكل خاص، أن تصدر تعليقات خاطئة من عالم يجب أن يكون جزءًا من تراث الصرامة الفكرية العالية والسلوك الأخلاقي المتفوق. الأمر الأكثر إشكالية هو أن هذه التصريحات غير اللائقة تتعلق بمجموعة من إخوانهم المسلمين الذين يتعرضون لإكراه غير مسبوق للتخلي عن دينهم وهويتهم.
Keep supporting MuslimMatters for the sake of Allah
Alhamdulillah, we're at over 850 supporters. Help us get to 900 supporters this month. All it takes is a small gift from a reader like you to keep us going, for just $2 / month.
The Prophet (SAW) has taught us the best of deeds are those that done consistently, even if they are small. Click here to support MuslimMatters with a monthly donation of $2 per month. Set it and collect blessings from Allah (swt) for the khayr you're supporting without thinking about it.
ومن المؤسف أن الشيخ حبيب علي الجفري، وهو عالم مشهور في العالم العربي، أساء استخدام محاضرته الأخيرة بنشر معلومات غير صحيحة أو متحيزة سياسياً أو تضر بحياة أمة مسلمة بأكملها مستعمرة ومضطهدة من قبل الصين. وعلى الرغم من أنه يقر بأن الصين قد ارتكبت خطأً تجاه الأويغور وأنها ليست بريئة تمامًا، إلا أن الكثير من ادعاءاته لا تزال غير دقيقة وتحتاج إلى لفت انتباهه وانتباه تلاميذه. وتحاول هذه المقالة استعراض بعض هذه المغالطات وتصحيح هذه الادعاءات التي تنزع الشرعية عن الحقيقة البائسة للأويغور والشعب التركي الآخر في تركستان الشرقية (والتي أعيد تسميتها ويشار إليها باسم سينجيان) .
وقد ظهر الحضور الصوفي الكبير في تركستان الشرقية من خلال مزاراتها الصوفية – التي تم التخلي عن معظمها بشكل منهجي أو تدميرها أو قطع أوصالها بأسلاك شائكة من قبل الحزب الشيوعي الصيني.
وتسلط المخطوطات القرآنية القديمة من المنطقة، وكذلك المخطوطات من القرنين التاسع عشر والعشرين، الضوء على الحفاظ على هذه التقاليد الإسلامية وأهميتها. وكثيراً من آلاف المساجد الجميلة المشيدة على الأرض، قام الحزب الشيوعي الصيني في الآونة الأخيرة بتدميرها. ونؤكد، لو أنها لم تكن أماكن زيارة وذات أهمية تاريخية، فلماذا قام الحزب الشيوعي الصيني بتجريفها؟ أصبحت كاشغر، عاصمة سلطنة الكراخانية و “جوهرة” طريق الحرير، مركزًا تعليميًا بارزًا للإسلام ومركزًا يعرض ماضي الأويغور الغني.
ومن الواضح الآن أن الغالبية العظمى من الأويغور ليسوا مسلمين منذ القرن الحادي عشر فحسب ، بل أيضًا لا يمكن فصل تاريخ تركستان الشرقية عن تاريخ العالم الإسلامي. يتبع الأويغور بشكل موحد التيار السائد لأهل السنة حسب مدرسة الحنفية ، ولديهم حب كبير لأهل البيت النبيل (عائلة وأحفاد النبي ﷺ) – من الذي يدعي حبيب علي جفري أيضًا أصله – مثل جميع المسلمين الأتراك. وكان الأويغور قد أقاموا مقامًا لعالم من القرن الثامن وحفيد للنبي ﷺ ، الإمام جعفر الصادق ، بالقرب من خوتان من تركستان الشرقية، والذي تم تدميره الآن من قبل نظام الحزب الشيوعي الصيني.
إذا كانت شرائح من مجتمع الأويغور لا تمارس الاسلام اليوم ، فهذا يرجع في الغالب إلى القمع الايديولوجي الشيوعي منذ الحرب العالمية الثانية ، مثل سقوط محو الأمية الدينية والممارسات التي حدثت تحت الحكم السوفياتي في الجمهوريات التركية المجاورة. ومع ذلك ، فمن الجدير بالذكر أن نرى بعض جمهوريات آسيا الوسطى تشهد حاليًا إحياءً تدريجيًا للاحتفال الإسلامي بفضل زوال السياسات القمعية ، ملمحًا إلى الكيفية التي يمكن أن تزدهر بها الحياة الأويغورية الدينية عندما تتوقف السياسات القمعية بشأن تركستان الشرقية.
إن الأهمية التاريخية للأعمال التي أنتجها علماء الأويغور، والعديد من المدن القديمة الموجودة في جميع أنحاء تركستان الشرقية واضحة من العدوان الممنهج الذي سعت الحكومة الصينية للقضاء عليها. من حظر نشر النصوص باللغة الأويغورية ، وإغلاق جميع الأماكن الدينية ، وتحويل المواقع التاريخية إلى مراكز دعائية لنشر أويغورية علمانية مدعومة من الدولة ، دليل على أن الحزب الشيوعي الصيني ليس مهددًا فقط من قبل ثقافة الأويغور.
رقم 2: يدعي أن مسألة القمع الأويغوري مسألة سياسية وليست دينية.
في حين أنه من الصحيح أن الاستعمار يُفهم في الغالب على أنه ظاهرة سياسية وليست دينية ، ولكن في هذه الحالة تم استخدام “الدين” كذريعة لتنفيذ عمليات الاعتقال والمراقبة الجماعية لشعب الأويغور. وتدعي الصين أنها تقاتل ضد “التطرف الإسلامي” لحماية نفسها من ردة الفعل التي قد تواجهها نتيجة لوحشيتها في تركستان الشرقية. مثلها مثل الهند والعديد من الدول الغربية ، تستغل الصين تخوف العالم من “الإرهاب الإسلامي” لتبرير قمعها للمسلمين الأبرياء.
إن ممارسة الإسلام محظور بشكل قاطع في تركستان الشرقية ، على الرغم من الضمان الدستوري الصيني لحرية الدين. تحظر النصوص والأسماء الإسلامية ، ويُحظر ممارسة أركان الإسلام الخمسة ، وقد تم تدمير المؤسسات الإسلامية القديمة وتحويلها إلى مراكز دعائية شيوعية. اختفى علماء الدين ، أو حُكم عليهم بالسجن المؤبد أو قتلوا.
وبطبيعة الحال ، لن يكتمل التناغم في العرض بين الحزب الشيوعي الصيني دون الملايين من الصينيين الهان غير المسلمين الذين استقروا ، بمساعدة الحكومة ، داخل حدود تركستان الشرقية. في حين يتم نقل الأويغور بشكل منهجي خارج حدود وطنهم وداخل البر الرئيسي للصين للعمل كعمال قسريين أو للسجن و”إعادة التأهيل” ، فمن الصعب تجاهل الإزالة الديموغرافية للأويغور في تركستان الشرقية. ومع جلب المزيد والمزيد من الهان الصينيين إلى أراضي الأويغور ليحلوا محل السكان النازحين، دمر الحزب الشيوعي الصيني المساجد القديمة والمنازل والملاذات لإفساح المجال للمستوطنين الجدد. ويعتبر هؤلاء المستوطنون بمثابة تذكير مستمر لاختفاء الحكم الذاتي للأويغور وكذلك حراس على ما تبقى من سكان الأويغور على حد سواء. وهناك العديد من الروايات عن الصينيين الهان الذين يعيشون مع عائلات الأويغور في منازلهم على أنهم “أشقاء كبيرون” – يغذون الحكومة بالمعلومات عن كل خطوة تقوم بها العائلة ويساعدون في سجن الأويغور حتى في أدق المخالفات الدينية.
روى سجين سابق ، عادل عبد الغفور ، في مقابلة مع مؤلفنا المشارك السيدة أيدين ، كيف تم ضربه فاقداً للوعي من قبل سلطات السجن الصينية وأجبر على ارتداء كتلة من الأسمنت تزن 25 كجم لمدة شهر علقت بخيط رفيع حول عنقه لأنه قال ” بسم الله ” (بسم الله) في نومه. وقد تم اغتصاب عدد لا يحصى من النساء والرجال الأويغور ، الذين تم إرسالهم إلى المخيمات والسجون بسبب الممارسة الدينية ، وتعقيمهم قسراً ، وتخديرهم ، واستخدام أجسادهم لحصاد الأعضاء. ويعاقب الأويغور بالسجن لفترات طويلة. فقد حُكم على امرأة من الأويغور بالسجن 10 سنوات لترويجها ارتداء الحجاب ، وحُكم على رجل كازاخستاني بالسجن 16 سنة بعد أن وجدت السلطات الصينية تسجيلات صوتية للقرآن على جهاز الكمبيوتر الخاص به وقال العديد من اللاجئين الأويغور الذين قابلناهم أنه حتى التحيات الإسلامية – السلام عليكم – يمكن أن تسجنهم لمدة عشر سنوات.
رقم 3: يقول الشيخ إن السبب الذي يجعل الناس يكافحون من أجل تركستان الشرقية هو أنهم لا يريدون أن تبني الصين مبادرة حزام واحد بشارع واحد وتصبح أقوى بمرتين من أمريكا اقتصاديًا.
يقلل هذا الادعاء من صراع تركستان الشرقية إلى ثنائي الصين مقابل أمريكا – وبالتالي يمحو العقود التي رزحتها تركستان الشرقية تحت الاحتلال الصيني. ففي عام 1759 ، غزت إمبراطورية مانشو تشينغ تركستان الشرقية وجعلتها مستعمرتها الجديدة .
وقد وقع أحدث احتلال في عام 1949 عندما وصل الحزب الشيوعي الصيني إلى السلطة ، ومنذ ذلك الحين، تعرض ملايين التركستانيين الشرقيين لأشكال مختلفة من الوحشية المنظمة والإبادة العرقية والثقافية الجماعية.
إنه لمن دواعي الأسف الشديد ليس فقط بنزع الشرعية عن جهود الشعب المسلم في الوقوف ضد مضطهديهم ، ولكن أيضًا باعتبارهم ليسوا سوى مجرد بيادق أمريكية.
وبالتالي ، من السخف حقًا فهم قضية استعمار الأويغور من خلال عدسة السياسة الصينية الأمريكية. بدأ استعمار تركستان الشرقية قبل وقت طويل من أن تصبح الصين منافسًا حقيقيًا في سعيها للهيمنة الاقتصادية الدولية وستستمر لفترة طويلة بعد أن تغير الولايات المتحدة أو الصين سياستها الخارجية .
رقم 4: يسأل كيف يمكن أن يكون فيروس كورونا عقابًا إلهيًا إذا بقيت سلطات الحزب الشيوعي نفسها دون أن يمسها الفيروس بسوء.
بينما نتفق مع الشيخ على أننا لسنا في وضع يسمح لنا بالحكم على ما إذا كان أي حدث دنيوي هو فعل مباشر للعقاب الإلهي فإننا نتساءل عن بعض الآثار المترتبة المقدمة خلال محاضرته. فعلى سبيل المثال ، يسأل الشيخ كيف يمكن أن يكون كوفيد-19 عقابًا إلهيًا إذا ظل الأفراد الذين اتخذوا القرارات الحكومية المباشرة التي شكلت الجزء الأكبر من القمع ضد الأويغور أنفسهم سالمين من الفيروس. ونحن نجيب: كيف يمكن للفيروس الذي يضعف الاقتصاد والبنية الاجتماعية لبلد ترتكب حكومته الإبادة الجماعية ضد ملايين الشعوب المستعمرة ، ولكن يمكننا ببساطة أن نسأل كيف يعرف الشيخ أن أياً من هؤلاء الأفراد لم يصب بالمرض؟ بالإضافة إلى ذلك ، نتساءل لماذا لا يمكن للعقاب الإلهي أن يستهدف نظامًا فاسدًا بالكامل ، وليس مجرد بعض الأفراد الذين قد يعتبرهم لا يتطلب الأمر فعلًا من العقاب الإلهي حتى ندرك عدم أخلاقية فعل أو حدث. نحن لا ننتظر أن تصيبنا صاعقة قبل أن ندرك أننا ربما ارتكبنا إثماً. وبنفس الطريقة ، لا نعرف ما إذا كان كوفيد-19هو عقاب إلهي ، لكننا نعرف أن اضطهاد الأويغور مدمر، وأن حجته ضد هذا ليست مقنعة.
ملاحظات ختاميـة
نحن لا نسعى لمعرفة السبب وراء خطب الشيخ حول وضع إخواننا وأخواتنا الأويغور بشكل كبير على قضيتهم – ولا يمكننا معرفة السبب بالتأكيد. لكن ما يمكننا فعله هو التساؤل عن مصادر معلوماته وإبراز خطورة أفعاله وكلماته. فالملايين من المسلمين في الصين قمعوا لمجرد ارتكابهم أفعالاً إيمانية بسيطة يسعد الناس في أماكن أخرى القيام بها كل يوم – بما في ذلك قول “بسم الله” قبل أن يأخذوا لقمة من الطعام. ومع مرور رمضان بسرعة ، من المحزن التفكير في الأويغور الذين يجبرون على تناول الطعام والشراب ، ناهيك عن شرب الكحول وتناول لحم الخنزير ، خلال الشهر الكريم لإثبات بعدهم عن الإسلام وقربهم من الحكومة الصينية. وبينما نجلس نحن مع عائلاتنا للإفطار ، يعاني الأويغور وغيرهم من الأتراك بصمت في آلاف السجون ومعسكرات العمل البعيدة عن أسرهم.
هذا الباحث ، أو أولئك الذين أضلوه ، لم يتجاهلوا انتهاكات الحزب الشيوعي الصيني ضد ديننا والأمة عمومًا فحسب ، بل حاولوا أيضًا تثبيط مئات الآلاف من المسلمين الأحرار من مساعدة الأويغور في محنتهم ضد الحزب الشيوعي الصيني. وكما ذكرنا سابقًا ، نحن لا نسعى للعمل كمترجمين لمشيئة الله. بل على العكس ، نحن نسعى فقط للعمل وفق تقاليد إسلامية راسخة في أخذ عبرة ، ودرس مستمد من تجربة أخلاقية مما نلاحظه في العالم. وحتى أثناء إجراء هذه الملاحظة بعناية، فإننا نعترف بأن مصادرنا هي ظنية ، أو من عدم اليقين. ومع ذلك ، نعتقد أن تاريخنا وإيماننا قد دعوا بوضوح إلى العدالة والحرية الدينية بحيث تجاهل القمع المباشر للإسلام أو المسلمين ، خاصة من خلال وسائل عنيفة وقاسية مثل تلك التي يمارسها الحزب الشيوعي الصيني ، هو ارتكاب خطأ أخلاقي أكيد .
في الختام ، نطلب بتواضع من العالم الشيخ جفري التمسك بالتعاليم الأبدية للإسلام قبل الإدلاء بمثل هذه التعليقات العمياء التي تضر بشكل صارخ بصورة الملايين من الإخوة والأخوات المسلمين المضطهدين. والقرآن ينصح بكل وضوح بعدم الوقوف مع الظالمين ضد إخوانكم المسلمين ، “ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار”. سوره هود:١١٤
وقد أكد زعيمنا بلا منازع ، النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، أنه إذا أردت أن تقول شيئًا ، فقل شيئًا جيدًا ، وإلا فالتزم الصمت “من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت” متفق عليه.
١ .الاستمرار في الدعاء للمضطهدين من تركستان الشرقية والعالم.
مقاطعة المنتجات الصينية – لا ترضى بعمالة السخرة
٢. رفع الوعي حول محنة الأويغور وقضية تركستان الشرقية ، تعرّف على المزيد من موقع:
٣. العمل على تقليل الاعتماد الاقتصادي لبلدك على الصين.
٤. بناء تحالفات مع جميع أصحاب الضمير للمطالبة بوقف قمع الصين لجميع الجماعات الدينية ، سواء كانت الأويغور المسلمون أو الهوي أو المسيحيون أو البوذيون التبتيون.
٥. تشجيع وتعزيز التجارة العادلة مع المسلمين وغيرهم بدلاً من الصين.
٦. الاستفسار عن أعضاء الشتات الأويغور في منطقتك. تنظيم مساعدة للأيتام والأرامل والطلاب.
٧. الضغط على الحكومات لتوفير الحماية القانونية للاجئين الأويغور المنفيين إما عن طريق الجنسية أو اللجوء. أوقفوا “تسليم – ترحيل” الأويغور إلى الصين!
٨. احصل على أوقاف جامعاتك للتخلص من الصين. رفع الوعي بالتجسس الصيني والبنادق المستأجرة في الأوساط الأكاديمية. طلب الدعم الأكاديمي والمالي للعلماء والطلاب الأويغور.
- طلب المزيد من الاهتمام الأكاديمي والتمويل للدراسات المتعلقة بآسيا الوسطى والأويغور والتركستانية.
رد على الشيخ حبيب علي الجف __ – PDFArabic Habib Ali
Keep supporting MuslimMatters for the sake of Allah
Alhamdulillah, we're at over 850 supporters. Help us get to 900 supporters this month. All it takes is a small gift from a reader like you to keep us going, for just $2 / month.
The Prophet (SAW) has taught us the best of deeds are those that done consistently, even if they are small. Click here to support MuslimMatters with a monthly donation of $2 per month. Set it and collect blessings from Allah (swt) for the khayr you're supporting without thinking about it.
Toqa Badran is a recent graduate of Columbia University where she earned a degree in political science and anthropology, and advocated for the rights of minority students. She will be returning to the university as a graduate student to study the history and cultures of Muslim societies, especially in premodernity. Her grassroots organizing has mainly dealt with anti-colonialsm and advocating for the rights of economically, politically or religiously subjugated people globally. Aydin Anwar is an Uighur American and Outreach Manager of the Save Uighur campaign under Justice For All, a 501(c)(3) human rights non-profit dedicated to issues on Muslim oppression. During her youth and college years, she had worked heavily in East Turkistan advocacy by raising awareness through media, film, public speaking, and working on relief efforts for Uyghur refugees in Turkey. She has spoken on multiple media outlets, with her most notable piece on Now This garnering over 100 millions views worldwide. Aydin holds a BA from Duke University in International Comparative Studies.
I’ve Converted, and It’s Christmas…
The Coddling Of The Western Muslim Mind: [Part II] The Islam Of Emotionalism
Family Troubles Of The Prophets: A MuslimMatters Series – [Part II] My Kids Are Out Of Control
Cutting It Fine: Outgoing American Government Announces Campaign Against Islamophobia
The Coddling Of The Western Muslim Mind: [Part 1] The Cult Of Self-Esteem
Safeguarding Children In Today’s World: An Islamic Perspective On Child Sexual Abuse Prevention And Protection
[Podcast] Navigating Christmas: Advice to Converts, from Converts | Hazel Gomez & Eman Manigat
Groundbreaking New Forensic Report Maps Israel’s Genocide On Gaza
From Algeria to Palestine: Commemorating Eighty Years Of Resistance And International Solidarity
Why Even the Spiritually Elevated Are Vulnerable: The Hidden Harms of Spiritual Abuse. Recognizing Vulnerability And Healing From Degradation
Study Classical Texts The Traditional Way [Session 1] | Sh. Yaser Birjas
Sami Hamdi: “Muslims Must Abandon Harris” | Transcript and Summary
IOK Ramadan: The Importance of Spiritual Purification | Keys To The Divine Compass [Ep30]
IOK Ramadan: The Power of Prayer | Keys To The Divine Compass [Ep29]
IOK Ramadan: The Weight of the Qur’an | Keys To The Divine Compass [Ep28]
Trending
-
#Culture1 month ago
[Podcast] How To Free A Jinn & Other Questions | Ustadha Raidah Shah Idil
-
#Islam1 month ago
Study Classical Texts The Traditional Way [Session 3] | Sh. Yaser Birjas
-
#Life1 month ago
Ensuring The Safety Of Our Communities: A Call For Immediate Corrective Action From American Muslim Organizations
-
#Life1 month ago
Processing Spiritual Abuse In Islam: A Comprehensive Guide For Individuals, Communities, And Organizations